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1、智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见 。
解释：智慧要用在常人不知道的地方 ，能力要用在常人做不到的地方 。
2 、审定有无与其实虚 ，随其嗜欲以见其志意。
解释：如果要考察断定对方的有无和虚实，要说着对方的喜好和欲望来推测其真实意图 。
3 、故知之始己 ，自知而后知人也 。
解释：所以了解别人从自己开始 ，自己了解了自己才能了解别人。
4、生事看，几之势也 。此揣情饰言成文章 ，而后论之 。
解释：任何事情在刚刚变化之时 ，都呈现一种微小的态势。这就是揣情的时候 ，需要先修饰言辞 ，或使之富有文采 ，出口成章 ，这样才能进行游说之道 。
创作背景
春秋战国时期，各国之间的竞争也间接带动了经济 、文化等方面的发展 ，于是一个新的社会阶层应运出现了 ，这就是士 。他们来自社会的各个方面，地位虽然较低 ，但很多是有学问有才能的人 ，有的是通晓天文 、历算、地理等方面知识的学者，有的是政治 、军事的杰出人才 。
其代表人物如孔子 、孟子、墨子 、庄子 、荀子 、韩非子 、以及商鞅 、申不害 、许行、陈相 、苏秦 、张仪等 ，都是著名思想家、政治家 、军事家或科学家 。
由于士的出身不同 ，立场不同，因而在解决或回答现实问题时 ，提出的政治主张和要求也不同 。他们著书立说 ，争辩不休 ，出现了百家争鸣的局面 ，形成了儒家 、道家、墨家 、法家 、阴阳家、名家 、纵横家 、杂家 、农家 、小说家等许多学派 。
鬼谷子因隐居于鬼谷 ，以地得名。在战国时代频繁的外交活动和热烈的“百家争鸣 ”的激励下 ，他曾经东行游学于齐 、魏等国，在那里授徒讲学并在齐国留下其宝贵的讲稿 。
鬼谷子名言如下：
1 、随其嗜欲以见其志意 。译文：看一个人欲望的深浅 ，就能知道他的智慧和志向。
2、知之始己 ，自知而后知人也 。译文：认识自己，才能认清别人 。
3 、相益则亲 ，相损则疏。益者 ，利之也 。损者，害之也 。译文：彼此有益 ，就亲近些；彼此有害 ，就疏远些。
4 、人言者，动也 。己默者 ，静也 ，因其言 ，听其辞 。译文：聪明人保持缄默 ，愚笨的人滔滔不绝 。
5、欲高反下 ，欲取反与 。译文：一个人想要往上走 ，就要先懂得卑下 。想要获得，就得先懂得付出 。
鬼谷子
鬼谷子本名：王诩 ，别名：王禅 ，约公元前400年-约公元前270年，号玄微子 ，籍贯存争议 ，战国显赫人物，著名思想家 、道家代表人物 、兵法集大成者、纵横家的鼻祖。鬼谷子精通百家学问 ，常年隐居云梦山鬼谷 ，在山中静修，深谙自然之规律 ，天道之奥妙 ，被后人称为“王禅老祖 ” 。
他的主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》等 。鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物 ，被誉为千古奇人 ，创建鬼谷门派 ，长于持身养性 ，精于心理揣摩，深明刚柔之势 ，通晓纵横捭阖之术 ，独具通天之智。
鬼谷子经典名言如下：
1 、世无常贵，事无常师 。出自《鬼谷子·忤合》 。
译文：世界上没有永远高贵的事物 ，做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的 ，人的认识也是变化的 。
2 、圣人之道阴，愚人之道阳 。出自《鬼谷子·谋篇第十》。
译文：圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬 ，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬 。
3、知之始己 ，自知而后知人也 。出自《鬼谷子·反应》 。
译文：了解别人先从自己开始，了解了自己才能了解别人 。这句话旨在说明要想了解别人 ，首先要先了解自己 ，做不到这一点 ，一切无从谈起 。要认识自己 ，绝非一朝一夕之事 ，需要不断地积累和反思 ，及时发现自己的不足和过错，取彼长 ，补己短 ，才能走向成功 。
4 、去之者纵之，纵之者乘之。出自《鬼谷子·谋篇第十》 。
译文：想要除掉他 ，就要放纵他 ，待条件成熟就乘机一举除掉他 。
5 、貌者，不美又不恶 ，故至情托焉。出自《鬼谷子·谋篇第十》 。
译文：观察一个人 ，见善不高兴，见恶不非议 ，是个重感情的人 ，可以托之以机密大事 。
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